http://60-e.ru/glavnye_novosti/ Fri, 18 May 2012 23:42:23 +0400 HostCMS http://60-e.ru/glavnye_novosti/vtoraja/vzorvalas_podvodnaja_lodka/ 11 января 1962 г. Взорвалась большая подводная лодка «Б-37» у причала в Полярном •11 января 1962 г. Взорвалась большая подводная лодка «Б-37» у причала в Полярном. В результате взрыва торпед произошла детонация торпедного боезапаса. Лодка с экипажем погибла. Погибло 122 человека с «Б-37» и с соседней ПЛ «С-350», находившихся на причале.   Wed, 08 Dec 2010 11:20:03 +0300 Вторая колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/vtoraja/vzorvalas_podvodnaja_lodka/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/1_janvarja_1968_goda_na_tsentralnom_televidenii_vpervye_vyshla_v_efir_programma_vremja/ Программе «Время» суждено было побить все рекорды долголетия на отечественном телевидении 1 января 1968 года на Центральном телевидении впервые вышла в эфир программа «Время». «Мы так назвали программу, — было сказано в первом выпуске, — потому что хотим, чтобы она была так же динамична, интересна и насыщенна, как наше время». Программе «Время» суждено было побить все рекорды долголетия на отечественном телевидении и стать главной информационной программой страны. «Время» пользуется доверием у зрителей и остается лидером информационного вещания. Репортеры программы подробно рассказывают о важных решениях, которые касаются каждого жителя России; выходят в прямой эфир с места заметных событий или крупных происшествий; круглые сутки работают на десятках корпунктов в России, СНГ и дальнем зарубежье. Сохранив все лучшие традиции работы с новостями, программа стала намного более динамичной и оперативной, более яркой и насыщенной. Лучшее тому подтверждение — признание среди коллег-конкурентов. Трижды, в 2002, 2006 и 2007 годах программе «Время» присуждалась самая престижная на телевидении России профессиональная награда — премия ТЭФИ в номинации «Лучшая информационная программа». Tue, 07 Dec 2010 10:06:03 +0300 http://60-e.ru/glavnye_novosti/1_janvarja_1968_goda_na_tsentralnom_televidenii_vpervye_vyshla_v_efir_programma_vremja/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/tretja_kolonka/vlast_koltsa_i_shestidesjatye/ Взяв чистый лист бумаги, я написал своим неподражаемым почерком одну-единственную фразу: «В норе под горой жил-был хоббит».  За несколько лет до 60-х… Рассказывает Толкиен: «Взяв чистый лист бумаги, я написал своим неподражаемым почерком одну-единственную фразу: „В норе под горой жил-был хоббит“. Случилось это в начале тридцатых годов. Кто такой хоббит, почему он „жил-был“ в норе, не знал, вероятно, и сам автор. Но, как он признавался позднее, „имена всегда тянут для меня за собой целые истории“. Так мало-помалу возникло сказочное повествование, озаглавленное „Хоббит, или Туда и Обратно“. Толкин словно бы слегка приоткрыл дверь в Волшебную Страну (впоследствии он назвал ее Средьземелье), населенную странными существами: добродушными хоббитами, благородными гномами, прекрасными эльфами, зловредными гоблинами, страшными драконами, могущественными волшебниками… Первыми читателями, а, точнее, слушателями „Хоббита“ стали сыновья писателя Джон, Майкл и Кристофер, которым он пересказывал его „вечерами, после чая“. Первые слушатели Затем, уже готовую рукопись Толкин показал Клайву С. Льюису, создателю знаменитой „Нарнии“ и своему другу и единомышленнику, участнику легендарного ныне Оксфордского кружка „Инклингов“, объединившего „натур возвышенных и романтичных, не чуждых фантазии и обладавших чувством юмора“ (Вл.Гаков). А с 1937 года заглянуть на денек в Средьземелье мог любой желающий, кто читал по-английски: вышла книга, вмиг обретшая популярность у детей и взрослых. Но для Толкина это была лишь первая проба сил. Мир, возникший в воображении писателя, ширился, разрастался и не давал покоя своему создателю. Долгие годы напряженной работы за пишущей машинкой (медленно, двумя пальцами) принесли свои результаты — родился величественный эпос, получивший название „Властелин Колец“ (1954-55), история зловещего Кольца Всевластья. Таким образом, из незатейливой детской сказки выросла одна из самых грандиозных книг нашего века, состоящая из шести частей в трех томах и «Приложений», общим объемом свыше полутора тысяч страниц. Вымышленная страна профессора Толкина обрела здесь свою историю, насчитывающую более шести с половиной тысячелетий, географию, календарь, языки (в «Приложениях» Толкин с обстоятельностью филолога рассуждает о письменности народов, населяющих Средьземелье, и даже приводит их алфавиты!). Вот только не стоит думать, что «Властелин Колец» — сухой научный труд, рассчитанный на высоколобых специалистов. Вовсе нет! «Это — рассказ о подвигах и приключениях, о добре и зле, битвах и опустошениях, о домашнем уюте и простых радостях» (Р.Анвин). Это — увлекательнейшая книга для всех, и каждый волен толковать ее по своему разумению. Власть кольца и шестидесятые Она имела небывалый успех, достигший своего апогея в 60-е годы, когда «волшебное слово „прогресс“, — как писал Питер С. Бигль в предисловии к одному из изданий трилогии, — утратило былую святость, а „бегство от действительности“ перестало казаться смешной чепухой». Но справедливо сказано, что «чтение Толкина — это не просто „бегство от действительности“ все равно куда; это способ взглянуть другими глазами на окружающий мир, увидеть в нем забытую красоту, сокровенную святость, глубинное благородство и отделить настоящее от поддельного» (М.Каменкович, В.Каррик). Благодаря трилогии, писатель на склоне лет достиг славы и богатства. Его главная книга вызвала множество подражаний, породила настоящий «культ Толкина» во многих странах мира, что и позволило говорить о нем, как о создателе мифологии двадцатого столетия. Что же касается «Властелина Колец», то ему, вероятно, уготована судьба «вечного бестселлера». До сих пор трилогия прочно удерживает пятое место в рейтинге самых читаемых книг мира, но это уже совсем другая история… Иначе и быть не может! Ведь «мифы и сказки никогда не утратят своего значения, ибо они повествуют не только о том, что случилось когда-то, однажды, но и о том, что происходит каждый раз и во все времена» (Т.О.Брингсверд). Алексей Копейкин Fri, 14 Nov 2008 18:08:56 +0300 Третья колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/tretja_kolonka/vlast_koltsa_i_shestidesjatye/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/vtoraja/kak_khippi_otkryli_nepal/ Толпы молодежи устремились на Древний Восток в поисках вечной Шамбалы, дешевых растительных наркотиков, экзотики, нетоптаных пляжей, приключений и религиозного откровения  Как перевернулся мир В 60е годы мир перевернулся. Зазвучала новая музыка. Были изобретены противозачаточные пилюли. Расстояния уменьшились благодаря международным авиалиниям. Миллионы молодых людей отрастили волосы и бороды, девушки престали носить репрессивные лифчики. В моду вошли рюкзаки и путешествия. Толпы молодежи устремились на Древний Восток в поисках вечной Шамбалы, дешевых растительных наркотиков, экзотики, нетоптаных пляжей, приключений и религиозного откровения. Наступила эра хиппи. В 66м году хипповые коммуны по всему миру облетел лозунг “Ура! Все на Рождество в Катманду!“ Новогодний десант в сонное гималайское царство состоялся. Первые 200 хиппи прибыли в столицу Непала, добравшись туда из соседней Индии пешком, автостопом, на вьючных осликах и прочих подручных средствах. Непальцы были в восторге – хиппи им понравились. С этого момента уризм перестал быть монополией хитрого пятизвездочного Бори Лиссаневича и короля. Туризм стал демократичным. Хиппи охотно покупали у обалдевших от свалившегося на них счастья жителей Катманду гашиш, рис и овощи, брали в аренду велосипеды и снимали за 3 рупии лачуги в старом городе. Слух о дешевом гималайском рае моментально распространился и тысячи хиппи ломанули в прежде сонное горное королевство. Так Непал был открыт во второй раз. Хотя хиппи давно сошли со сцены, дух 60х все еще сохраняется на старых улочках Катманду. Посетите район Freaky Street. Эта узкая улочка, застроенная старыми домами в традиционном непальском стиле начинается сразу от Королевского дворца со стороны площади Basantapur. Здесь вы найдете несколько дешевых маленьких кафе и ресторанчиков, где можно послушать милые сердцу добрые старые “Doors“, “Jefferson Airplane» и индийские раги. Еда стоит от 1$ до 2$. Здесь же вы найдете самые дешевые (от 1$ до 3$) в городе гостиницы – Oriental Loge, Pagoda Loge, Century Loge, и более цивильный Annapurna Guest House. В этих гостинничках вас ждут стены из фанеры, туалет в коридоре, веселая компания и домашняя атмосфера. По Freaky Street днем и ночью курсируют крайне укуренные личности непальской национальности, предлагая гашиш и прочие радости жизни. Для экстремально настроенных могу порекомендовать Kumari Guest House, что расположен с другой стороны площади Basantapur. Это заведение крайне ветхое и обшарпанное, зато его окна выходят прямо на дворцовую площадь.                           www.achababa.ru  Ача Баба Fri, 14 Nov 2008 17:43:24 +0300 Вторая колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/vtoraja/kak_khippi_otkryli_nepal/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/chetvertaja_kolonka/bstan_zhurnalistom_60-khb/ Добрый день, товарищ!  Журналистское дело  нелегкое, но интересное… Приглашаем Вас принять участие в проекте «60-е!». Как это можно сделать? Написать статью, интервью, обзор…  Есть несколько вариантов: либо вы сами находите интересный материал о 60-х и мы их публикуем в соответствующем разделе, или мы можем давать вам «горячие» темы, нужные в данный момент. Есть и такая возможность: Вы можете взять под свое руководство одну из рубрик и стать в последствии ее редактором. (пример:Кино,Музыка, Литература, Наука, Политика,и др) на самом деле в выборе тем и рубрик никаких ограничений нет, пусть  это будут хоть  колдуны с Ямайки которые в 1963 году 5 мая, отплясали такую тумбу-юмбу, что ее еще до сих пор помнят все жители окрестных поселков. Главное что-бы Вам самим это было интересно. Записать радиопередачу в  радио 60-х Небольшой аудио-ролик (30-60 мин) о музыке и культуре 60-х (музыкальный обзор, радиопередача, радиоспекталь, интервью и т.д ). Переработать существующую статью Найти интересную статью о 60-х годах и написать ее по-своему (сделать рерайт). Такой вариант подходит для начинающих журналистов. Придумать что-то свое Никто Вас не будет ограничивать в ваших фантазиях кроме возможностей программной части  журнала «60-е!» Насчет того, что нет опыта - не волнуйтесь, подскажем, все приходит с практикой…Если опыт есть — просто великолепно.    Обдумайте свое решение, это важно!!!, многие авторы нам пишут что хотят работать в журнале, а потом исчезают как в море корабли))). Это несерьезно как-то. Мы не выплачиваем гонорары авторам, работаем только из-за интереса к этому времени, хотя работой (в прямом смысле этого слова) это назвать трудно, нам всем просто ИНТЕРЕСНО!!!   Если есть еще какие-то вопросы пишите  cuba-@mail.ru или задавайте их на  форуме 60-х  Спасибо вам всем! Fri, 14 Nov 2008 04:31:00 +0300 Четвертая колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/chetvertaja_kolonka/bstan_zhurnalistom_60-khb/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/chetvertaja_kolonka/timoti_frensis_liri_posle_lsd_v_internet/ В стремительно меняющемся мире новые праздники устанавливаются как вехи, указывающие на развитие человечества. Так в 1998 году организатором национального дня Интернета стала столичная фирма «IT Infoart Stars», которая предложила подсчитать пользователей российского интернета и назначить 30 сентября официальным днем отечественной «паутины». Фактически Интернет начал свое развитие с того момента, как в 1969 году четыре научных учреждения США объединили свои компьютерные сети. Всемирная паутин интенсивно развивалась с каждым десятилетием, и в итоге стала общедоступной — 17 мая 1991 года Европейская физическая лаборатория установила единый стандарт страницы www (World Wide Web). Тимоти Фрэнсис Лири скандальный американский психолог, пропагандист киберкультуры, философ и идеолог компьютерных технологий В 80-е годы он увлеченно воспринял компьютерную революцию, считая ее будущим человечества. Он создал концепцию «высокоинтерактивного программного обеспечения» — компьютерных учебников и художественной литературы, адаптирующейся к стилю и ритму, которые выбирает потребитель. Он же разработал для этого программное обеспечение. Лири даже основал собственную софтверную компанию и считал, что интернет довольно быстро станет для современной молодежи тем, чем в 60-е были наркотики. И оказался прав: если раньше люди уходили в кислотные путешествия, то теперь они бродят по киберпространству. Интересно, что в 60-е гг. он был активным пропагандистом LSD-культуры. Fri, 19 Sep 2008 04:44:35 +0400 Четвертая колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/chetvertaja_kolonka/timoti_frensis_liri_posle_lsd_v_internet/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/Marilyn_Monroe/ Мерлин Монро (Marilyn Monroe). Настоящие имя, фамилия: Норма Джин Бейкер Мортенсон. Родилась 01.06.1926, Лос-Анджелес, умерла 05.08.1962 Брейтвуде (Калифорния). Училась Актерской студии в Нью-Йорке. Легенда при жизни, легенда после смерти, прожила яркую, но короткую, трудную жизнь. Секс-символ Америки, предмет мечтаний тысяч мужчин, красавица, которой завидовали миллионы женщин, актриса, чей стремительный «взлет» на вершину киноолимпа казался чудом, она на самом деле была фигурой трагедийной. Неудавшаяся личная жизнь, напрасные попытки доказать режиссерам, что «красотка Marilyn Monroe» способна на нечто большее на экране, чем демонстрация своих прелестей — вот основные причины трагедии, разыгравшейся внутри богатого особняка, где утром 5 августа 1962 г. полицией было обнаружено тело актрисы. Но, наверное, для того чтобы понять всю глубину этой трагедии, имеет смысл вернуться назад, когда белокурая Норма Джин постигала первые уроки жизни. А они были более чем суровы: нищета, истерики матери, изнасилование отчимом, когда девочке минуло лишь восемь лет, ощущение одиночества и тоски. И кто знает, как сложилась бы дальнейшая судьба Монро, если бы природа не наградила прекрасным телом, удивительной кожей, хорошеньким личиком, где обаяние ангела сочеталось с соблазнительностью искусительницы. Неудачный ранний брак, быстро завершившийся разводом, приглашения работать фотомоделью манекенщицей — такова была юность Marilyn Monroe. Первое предложение сняться для кино поступило 1947 году, когда начинающая актриса появилась в эпизоде фильма «Опасные годы». Затем последовало еще несколько небольших ролей фильмах «Скудда-У! Скудда-эй! „ (1947), „Дамы из кордебалета“ (1949), „Шаровая молния“ (1950). Хорошенькая молодая артистка понравилась публике, критикам. Особенно была отмечена игра в знакомом нам фильме „Все о Еве“, где в небольшом эпизоде (к этому времени она уже выбрала себе псевдоним) сумела передать целую палитру чувств, эмоций, которые снедают маленькое честолюбивое создание — ее героиню мисс Косуэлл, начинающую актрису, мечтающую стать звездой, не брезгующую для этого никакими средствами. Однако для режиссеров она прежде всего оставалась красивой, сексапильной женщиной, никто из приглашавших сниматься не видел и не хотел видеть в ней актрису. Этим объясняется репертуар лент с ее участием. О содержании фильмов можно судить даже по их названиям: „Любовное гнездышко“ (1951), „Давай поженимся“ (1951), „Мы не женаты“ (1952), „Можно входить без стука“ (1952), „Джентльмены предпочитают блондинок“ (1953), „Как выйти замуж за миллионера“ (1953). Она становится звездой, фотографии вечерних туалетов и «без“ расходятся миллионными тиражами, а на страницах прессы постоянно смакуются мельчайшие подробности личной жизни. Когда же в 1956 году становится известно, что очередным мужем М. М (так ее теперь величают зрители и журналисты) стал знаменитый американский писатель, драматург Артур Миллер, ажиотаж вокруг актрисы достиг своего апогея… И вновь все попытки изменить свой экранный «имидж» обречены на неудачу. Она посещает занятия театральной студии Э. Казана, Ли Страсберга — это вызывает усмешки, в своих личных интервью говорит о желании сниматься для серьезных картин, получает приглашения на участие очередных мелодрамах, комедиях, где ей по-прежнему отведена роль соблазнительной, пустоголовой красотки ( «Нет лучше бизнеса, чем шоу-бизнес», 1954; «Через семь лет после свадьбы», 1955; «Принц и хористка», 1957). Хотя многие актеры, режиссеры, в том числе знаменитый Лоуренс Оливье бесспорный талант драматической актрисы, ничто не меняется в жизни Marilyn Monroe. Для зрителей — она по-прежнему Душечка — героиня самого известного фильма «Некоторые любят погорячее», 1959 (в нашем прокате — «В джазе только девушки») — милая, хорошенькая солисточка веселого дамского оркестра, мечтающая выйти замуж за миллионера, но нашедшая свое счастье в объятиях такого же нищего, но обворожительного музыканта. Пожалуй, лишь раз удалось ей выйти за рамки привычного амплуа — это была последняя экранная работа, носящей весьма символическое название «Неприкаянные» (1961). Увы, в тот момент, когда «родилась» актриса Marilyn Monroe, женщине, носящей это имя, оставалось жить совсем немного… Постоянные мысли о приближающейся старости, развод с Артуром Миллером (1961), неудовлетворенность работой закономерно привели актрису к депрессии, как выходу из нее — злоупотреблению алкоголем, наркотиками, снотворным. Все же… хотя официальное заключение «самоубийство» пока никем не опровергнуто, по сей день смерть Мерлин Монро вызывает немало пересудов, догадок. Версия убийства по политическим мотивам (последнее время в прессе много писалось о бурном романе Мерлин с сенатором Робертом Кеннеди) также имеет право на существование. Единственный мужчина из близких, который проводил актрису в последний путь, был ее второй муж, знаменитый спортсмен Джо Ди Маггио. И после смерти Мерлин продолжала привлекать к себе внимание. Америке, а так же Европе было опубликовано немало книг, статей, где делалась попытка понять феномен, на экраны было выпущено несколько фильмов, посвященных творчеству: «Мерлин» (1963), «До свидания Норма Джин!» (1976), «Marilyn Monroe: нерассказанная история» (1980), «Последние дни Монро» (1985), «Marilyn Monroe: что кроется за легендой» (1987). Каждый, по-разному, авторы этих лент стремились проникнуть в душу женщины, которая ушла из жизни непонятой… И то, что спустя более тридцати лет, минувших после смерти, жива память о ней, доказывает, что в истории мирового кино она была гораздо большим явлением, чем просто красивая, сексуальная блондинка. Mon, 25 Aug 2008 17:29:11 +0400 http://60-e.ru/glavnye_novosti/Marilyn_Monroe/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/pervaja/hofmann/ Швейцарский ученый Альберт Хофманн, известный миру как создатель ЛСД, 29 апреля в возрасте 102 лет скончался в своем доме в городе Базель. По словам его коллеги Рика Доблина, причиной смерти ученого стал сердечный приступ. Швейцарский ученый Альберт Хофманн, известный миру как создатель ЛСД, 29 апреля в возрасте 102 лет скончался в своем доме в городе Базель. По словам его коллеги Рика Доблина, причиной смерти ученого стал сердечный приступ. Хофманн родился в 1906 году, он проводил исследования, относящиеся к химической структуре общего для всех животных вещества хитина, за что впоследствии получил докторскую степень. В 1938 году исследование лизергиновой кислоты, центрального общего компонента алкалоидов спорыньи (паразитический гриб), привело к синтезу LSD-25 и последующему открытию психоделического эффекта LSD. Свою первую «волну» популярности наркотик ЛСД пережил в 1960-х годах в США. «Дети цетов» сполна оценили открытие. Хофманн является автором более 100 научных работ и автором или соавтором нескольких книг, включая книгу «LSD — мой трудный ребенок». На основе опроса, проведенного в 2007 году в Великобритании, швейцарский химик занял первое место в списке ста живущих на тот момент гениев. ЛСД — диэтиламид лизергиновой кислоты, психоактивное средство, вызывающее галлюцинации, искажение восприятия времени и пространства, а также эмоциональные расстройства, по интенсивности приближающиеся к психозу. Thu, 01 May 2008 01:26:57 +0400 первая колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/pervaja/hofmann/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/tretja_kolonka/fidel_castro/ Бывший агент ФБР Роберт Мейхью (Robert Maheu), неоднократно выполнявший тайные поручения ЦРУ, в сентябре 1960 года отправился в Нью-Йорк, где связался с влиятельным членом мафии Джонни Роселли, контролировавшим в Лас-Вегасе все производство льда. Мейхью рассказал ему «легенду» о том, что он представляет группу корпораций, понесших огромные убытки в результате революции на Кубе. Поэтому главы этих компаний будут совсем не против, если Фидель Кастро исчезнет, и готовы заплатить за это 150 тысяч долларов. Роселли, видимо осознав всю опасность предприятия, отказался от участия в нем, но представил Мейхью Сэму «Момо» Джианкане, возглавлявшему чикагскую мафию, и Сантосу Траффиканту, который отвечал за связи американской мафии с кубинскими коллегами. Оба этих джентльмена в то время находились в списке десяти самых разыскиваемых ФБР преступников. Именно Джианкане пришла в голову идея использовать яд вместо огнестрельного оружия или взрывчатки, и уже в скором времени Мейхью передал ему шесть ампул с «невероятно токсичным веществом», которое следовало добавить в пищу команданте. Исполнителем должен был стать кубинский чиновник Хуан Орта (Juan Orta), получавший солидные отчисления от подпольного игорного бизнеса и имевший доступ к Фиделю Кастро. Однако все попытки отравить команданте не увенчались успехом. Был разработан еще один план, осуществить который поручалось одному из кубинских революционеров, находившемуся в изгнании, но после провала операции в Заливе Свиней от него пришлось отказаться. Во всей этой истории есть один довольно забавный эпизод. В обмен на свое участие в заговоре Сэм Джианкана попросил Роберта Мейхью организовать наблюдение за своей подружкой Филлис Макгир (Phyllis McGuire), которую он подозревал в измене. ЦРУ направило техника для установки прослушивающей аппаратуры в гостиничном номере любовника Макгир в Лас-Вегасе, но сей специалист действовал столь непрофессионально, что был арестован местной полицией. В присутствии заместителей шерифа он позвонил по открытой телефонной линии самому Роберту Мейхью, чем поставил под угрозу всю операцию по ликвидации Кастро. Министерство юстиции объявило о намерении провести расследование незаконной деятельности ЦРУ, и лишь благодаря личному вмешательству генерального прокурора Роберта Кеннеди делу не был дан ход. Многие годы спустя, как раз в том самом 1975 году, когда на стол президента Форда легло досье под названием «Фамильные драгоценности», Сэм Джианкана был застрелен у себя в доме неизвестным до сих пор убийцей. Застрелен аккурат перед тем, как должен был давать показания Сенату по поводу своего участия в заговоре против Кастро. Застрелен, несмотря на круглосуточную охрану, установленную у его дома ФБР и чикагской полицией. В документах описываются и вполне курьезные эпизоды из истории ЦРУ. Например, в начале 70-х глава управления Уильям Колби написал статью в журнал «Parade» под названием «Должны ли лесбиянки играть в профессиональной футбольной лиге», что, несомненно, свидетельствует о том, что даже главным борцам с внешними и внутренними угрозами национальным интересам США ничто человеческое не чуждо. Tue, 31 Jul 2007 04:35:31 +0400 Третья колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/tretja_kolonka/fidel_castro/ http://60-e.ru/glavnye_novosti/vtoraja/bioetika_-_talidamidovaja__katastrofa_1966_goda/ БИОЭТИКА – область междисциплинарных исследований этических, философских и антропологических проблем, возникающих в связи с прогрессом биомедицинской науки и внедрением новейших технологий в практику здравоохранения. Содержание биоэтики. Развитие биоэтики обусловлено тем, что в современном мире медицина претерпевает процесс цивилизационных преобразований. Она становится качественно иной, не только более технологически оснащенной, но и более чувствительной к правовым и этическим аспектам врачевания. Этические принципы для новой медицины хотя и не отменяют полностью, но радикально преобразуют основные положения «Клятвы Гиппократа», которая была эталоном врачебного морального сознания на протяжении веков. Традиционные ценности милосердия, благотворительности, ненанесения вреда пациенту и другие получают в новой культурной ситуации новое значение и звучание. Именно это и определяет содержание биоэтики. К биоэтическим обычно относят моральные и философские проблемы аборта; контрацепции и новых репродуктивных технологий (искусственное оплодотворение, оплодотворение «в пробирке», суррогатное материнство); проведения экспериментов на человеке и животных; получения информированного согласия и обеспечения прав пациентов (в том числе с ограниченной компетентностью – например, детей или психиатрических больных); выработки дефиниции (определения) смерти; самоубийства и эвтаназии (пассивной или активной, добровольной или насильственной); проблемы отношения к умирающим больным (хосписы); вакцинации и СПИДа; демографической политики и планирования семьи; генетики (включая проблемы геномных исследований, генной инженерии и генотерапии); трансплантологии; справедливости в здравоохранении; клонирования человека, манипуляций со стволовыми клетками и ряд других. Предпосылки возникновения биоэтики. Экологическое движение. Научно-технический прогресс представляет собой не только источник цивилизационных благ, но и зачастую угрожает существованию человека, разрушая природную среду его обитания. Исторически первой и наиболее существенной предпосылкой формирования биоэтики является идеология экологического движения, которое возникает как ответ на угрозу для физического (природного) благополучия человека. Влияние экологического мышления на сферу биомедицины особенно усилилось после талидамидовой катастрофы 1966 (рождение детей без конечностей у матерей, принимавших во время беременности лекарственное средство талидамид в качестве снотворного). Эта трагедия способствовала радикальному изменению структуры взаимоотношений между наукой и практической медициной. Целью биомедицинской науки стала не только разработка новых терапевтически эффективных лекарственных средств или медицинских технологий, но и предотвращение их побочных негативных воздействий. Достижению последней цели уделяется не меньше, а подчас и значительно больше времени и средств. В результате, резко возросло время между синтезом новой терапевтически активной субстанции и началом ее клинического использования. Если в начале 60-х оно составляло несколько недель, то в начале 80-х подскочило до 10 лет. Одновременно цена разработки увеличилась в 20 и более раз. Безопасность, т.е. предотвращение негативных эффектов действия лекарства, превратилась в одно из быстро развивающихся направлений развития медицинской науки. Термин «биоэтика» был первоначально предложен американским врачом Ван Ренсселером Поттером (Van Rensselaer Potter) в книге Биоэтика: мост в будущее (1971) именно для обозначения особого варианта экологической этики. Основная идея Поттера сводилась к необходимости объединения усилий гуманитарных и биологических наук для решения проблем сохранения жизни на земле, учета долгосрочных последствий научно-технического прогресса (особенно в области биомедицинских технологий). Однако случилось так, что термин «биоэтика» в научной и учебной литературе стал чаще использоваться в значении, которое придал ему примерно в то же время американский акушер и эмбриолог Андре Хеллегерс (Hellegers). Хеллегерс использовал термин «биоэтика» для обозначения междисциплинарных исследований моральных проблем биомедицины, прежде всего связанных с необходимостью защиты достоинства и прав пациентов. Это значение появляется неслучайно. Оно обусловлено влиянием на формирование биоэтики идеологии правозащитного движения, получившей всеобщее признание в 60-х годах. Правозащитное движение. Правозащитное движение можно рассматривать как вторую, весьма существенную культурную предпосылку формирования биоэтики. Если экологическое движение возникает в ответ на угрозу для физического (природного) благополучия человека, то биоэтика начинает бурно развиваться в результате открытия угрозы для моральной идентичности человека со стороны технологического прогресса в области биомедицины. Дело в том, что человек в биомедицине выступает и как главная цель, и как неизбежное «средство» научного изучения. Для ученого-врача каждый человек существует как бы в двух, не всегда связанных друг с другом, обличиях. С одной стороны, перед ним человек как представитель «человечества в целом», а с другой – конкретный индивид со своими собственными интересами, которые не всегда сопрягаются с общечеловеческими. До начала 60-х медицинское сообщество придерживалось той точки зрения, что во имя блага «человечества» можно почти всегда пожертвовать благом отдельного человека. Достаточно перечесть Записки врача В.В.Вересаева, чтобы понять как легко пациенты превращаются в «лабораторных животных» без всякого согласия и без всякой компенсации за ущерб, нанесенный их здоровью. Аналогичным образом дело обстояло во всем мире. Во Франции проституток в исследовательских целях умышленно заражали венерическими болезнями, в США создавались «контрольные» группы для изучения естественного (без лечения) течения сифилиса. В 50-х годах американские военные медики у себя в стране рассеивали над небольшими городками радиоактивные аэрозоли для исследования динамики накопления радионуклидов в окружающей среде, почве, организме человека и домашних животных (Jay Katz The Regulation of Human Experimentation in the United States – A Personal Odyssey // IRB: A Review of Human Subject Research vol. 9, Number 1, pp.1–6). Можно привести десятки примеров подобного рода. Национальные интересы или интересы человечества в получении научных знаний всегда превалировали над интересом к сохранению здоровья конкретных отдельных лиц. Отнюдь не безгрешны в этом отношении и советские ученые. Рутиной отечественной биомедицинской науки являются ненужные с клинической точки зрения для данного пациента, но полезные с научной – заборы крови, пункции, биопсии, рентгеноконтрастные исследования, функциональные пробы и т.д. Все это традиционно делалось и подчас делается сейчас без осознанного согласия пациентов и испытуемых. Интересы индивида приносятся в жертву интересам науки и «человечества». Этот болезненный парадокс невозможно решить механически. Наука приносит пользу человечеству, но при этом требует принести в жертву отдельных людей. В результате бурных общественных дебатов 60-х годов 20 века, захвативших США и Западную Европу, произошло осознание того, что человеческое тело не только «объект» научного исследования или терапевтического действия, но также «плоть» конкретного человека – ее собственника. Поэтому никто не имеет права совершать научные исследования или осуществлять терапевтические действия без разрешения самого испытуемого или самого пациента. Именно в этих дебатах был сформулирован центральный для биоэтики принцип «автономии личности» пациента, обосновывающий право каждого человека участвовать в качестве самостоятельного субъекта в принятии касающихся лично его жизненно важных медицинских решений. Одновременно было выработано важнейшее биоэтическое правило «добровольного информированного согласия», которое на практике призвано обеспечить реализацию принципа автономии личности пациента. Оно гласит: ни научное исследование, ни терапевтическое вмешательство не могут производиться без добровольного согласия пациента или испытуемого, которое им дается на основе адекватной информации о диагнозе и прогнозе заболевания, целях и методах предполагаемого вмешательства или исследования, возможных неблагоприятных побочных последствиях и т.д. Хельсинкская декларация Всемирной медицинской ассоциации (ВМА) 1964 года дала первый международный этический стандарт проведения научных исследований на человеке, в основе которого лежал принцип автономии личности пациентов и испытуемых. Публикация Хельсинкской декларации стимулировала интенсивное теоретическое исследование этических проблем экспериментирования на человеке, которое представляет собой одно из важнейших направлений современной биоэтики. Результаты этой работы аккумулирует Хельсинкская декларация ВМА 2000 года, являющаяся современным международно признанным стандартом проведения научных исследований на человеке. Существенное значение в этом стандарте занимает требование независимой этической экспертизы научных проектов специально создаваемыми исследовательскими этическими комитетами, которые работают на основе междисциплинарного подхода. Понимание необходимости междисциплинарного подхода в осмыслении и практическом решении проблем, порождаемых научно техническим прогрессом, можно рассматривать в качестве третьей идеологической предпосылки формирования биоэтики. Tue, 31 Jul 2007 04:26:21 +0400 Вторая колонка http://60-e.ru/glavnye_novosti/vtoraja/bioetika_-_talidamidovaja__katastrofa_1966_goda/